Từ khóa: Cồn Mã Nhón, cồn Ba Cây, sử dụng di tích cách mạng

 

1. Đặt vấn đề

Để nâng cao chất lượng dạy học (DH) môn lịch sử (LS) ở trường phổ thông (PT), việc sử dụng di sản văn hóa nói chung, di tích lịch sử (DTLS) nói riêng là một giải pháp cần được chú ý. Bởi lẽ, DTLS là nguồn sử liệu quan trọng, là loại đồ dùng trực quan đặc biệt và thực sự là biện pháp tích cực trong việc đổi mới phương pháp DH, nhằm phát triển phẩm chất, năng lực của người học, theo tinh thần Nghị quyết số 29-NQ-TW và Nghị quyết số 44- NQ-CP của chính phủ. Tuy nhiên, trong thực tế, mặc dù nhận thức sâu sắc về vị trí, vai trò quan trọng của vấn đề nhưng việc lựa chọn và sử dụng DTLS trong DH vẫn chưa hiệu quả, đa số GV rất lúng túng về phương pháp sử dụng. Thực tiễn sử dụng các DTLS cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây trong DHLS ở các trường phổ thông huỵên Hoằng Hóa đã minh chứng cụ thể điều đó.

2. Giá trị lịch sử - văn hóa của di tích cách mạng cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây     

Di tích cách mạng cồn Mã Nhón, xã Hoằng Đạo và cồn Ba Cây, xã Hoằng Thắng gắn với quá trình đấu tranh của nhân dân huyện Hoằng Hóa, với mốc son chói lọi ngày 24/07/1945 của quê hương, đã bắt sống viên tri phủ Phạm Trọng Bảo và 12 lính bảo an… Đây là cuộc khởi nghĩa giành chính quyền đầu tiên của huyện Hoằng Hóa và tỉnh Thanh Hóa, trở thành ngày truyền thống cách mạng.

Những di tích cách mạng này chứa đựng những giá trị LS văn hóa, có ý nghĩa giáo dục truyền thống sâu sắc.

Hoằng Hóa là mảnh đất ven biển nằm ở phía Đông tỉnh Thanh Hóa, có bề dày LS, giàu truyền thống văn hóa, cách mạng. Trong cuộc đấu tranh giành lại độc lập dân tộc, dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhân dân Hoằng Hóa đã kiên cường đấu tranh, phát huy mạnh mẽ những truyền thống tốt đẹp của quê hương, đóng góp to lớn trong sự nghiệp chung của dân tộc.Trong giai đoạn 1939-1945, thực hiện chủ trương chuyển hướng chỉ đạo chiến lược của Đảng, giương cao ngọn cờ giải phóng dân tộc, toàn dân đẩy mạnh việc chuẩn bị khởi nghĩa khi thời cơ đến sẵn sàng đứng lên dành chính quyền. Tại Hoằng Hóa, để đẩy mạnh phong trào cách mạng, ban vận động Việt Minh được thành lập năm 1943, đồng thời không khí chuẩn bị khởi nghĩa sục sôi trong toàn huyện… Các đội tự vệ chiến đấu, tiểu đội du kích ra đời, tích cực huấn luyện; đội quân chính trị hùng hậu quần chúng được xây dựng và tập dượt đấu tranh…

Bước sang năm 1944, tình hình cách mạng thế giới và trong nước phát triển gấp rút, phong trào cách mạng ở Hoằng Hóa lên cao. Tháng 6/1944, tại Đằng Trung- xã Hoằng Đạo, đồng chí Tố Hữu được sự phân công của Trung ương và Tỉnh ủy đã trực tiếp triệu tập Hội nghị tái lập chi bộ Đảng cộng sản huyện. Được sự lãnh đạo trực tiếp của chi bộ Đảng và mặt trận Việt Minh huyện, nhân dân Hoằng Hóa đã tổ chức các cuộc đấu tranh với hình thức từ thấp đến cao, sôi nổi, phong phú như biểu tình, tuyên truyền có vũ trang, bãi công, phá kho thóc giải quyết nạn đói…sẵn sàng chuyển  sang khởi nghĩa dành chính quyền khi thời cơ tới.

Trong tình thế thất bại gần kề, ngày 09/03/1945 phát xít Nhật đã ra tay trước đảo chính Pháp độc chiếm Đông Dương. Trong bối cảnh trên, ngày 12/03/1945 Ban chấp hành Trung ương Đảng đã ra chỉ thị “Nhật- Pháp bắn nhau và hành động của chúng ta”, phát động cao trào kháng Nhật cứu nước rộng rãi trong toàn quốc làm tiển đề tiến tới tổng khởi nghĩa. Ngày 12/05/1945 Phát xít Nhật và tay sai về thu thóc ở Bút Sơn, nhân dân đã đứng lên biểu tình, phản đối “quyết giữ lấy thóc mà ăn”, “bán rẻ cho đồng bào còn hơn bán đắt cho Nhật”…Ngày 20/05/1945 diễn ra cuộc đấu tranh phá kho thóc của 500 người tại thôn Đằng Trung, Hoằng Đạo. Phong trào đấu tranh với nhiều hình thức của nhân dân Hoằng Hóa ngày càng dâng cao trở thành một trong những cao điểm của cao trào cách mạng trong tỉnh. Nhật và chính quyền tay sai đã nhiều lần gửi thư xin gặp đại diện Việt Minh để thương lượng hòng xoa dịu tinh thần đấu tranh nhưng bất thành.

Trong tình cảnh trên, tri phủ huyện Hoằng Hóa đã xin viện binh của tỉnh. Ngày 23/07/1945 phát xít Nhật và tỉnh trưởng bù nhìn đã phái một đơn vị bảo an gồm 34 tên, được trang bị vũ khí đầy đủ kéo về phủ lỵ Hoằng Hóa dự định cùng tri phủ phối hợp thực hiện kế hoạch khủng bố hai khu vực chúng cho là “cái nôi của cách mạng” là Đằng Trung, xã Hoằng Đạo và Liên Châu- Hóa Lộc, Hoằng Châu. Sáng ngày 24/7/ 1945 chúng chia làm 2 toán: toán thứ nhất gồm 12 tên do tri phủ Phạm Trọng Bảo chỉ huy từ phủ lỵ kéo về khủng bố cơ sở cách mạng ở Đằng Trung, Hoằng Đạo; toán thứ hai gồm 22 tên do Quản Hiến chỉ huy kéo về Liên Châu, Hóa Lộc, Hoằng Châu. Nắm được âm mưu của địch, sau khi xem xét tình hình, Chi bộ Đảng và Ban cán sự Việt Minh huyện đã chuẩn bị mọi kế hoạch tác chiến, huy động lực lượng tự vệ và quần chúng, bố trí phục kích sẵn sàng tiêu diệt địch. Cồn Mã Nhón thuộc Đằng Trung, xã Hoằng Đạo trước kia là cồn cây rậm rạp, xung quanh là đồng lầy, chỉ có duy nhất một tuyến độc đạo chaỵ qua đi đến các làng phía Nam của huyện Hoằng Hóa. Lực lượng tự vệ của ta vốn thông thạo địa hình nên bố trí mai phục ở đây để hoạt động tiến lui dễ dàng, còn kẻ định sẽ rất lúng túng khi tiến công. Đúng như dự kiến, khi toán quân của Phạm Trọng Bảo vừa đến đầu làng Đằng Trung đã sa vào trận địa phục kích của ta ở cồn Mã Nhón. Tri phủ Phạm Trọng Bảo và 12 tên lính bảo an bị bắt sống, tịch thu toàn bộ vũ khí. Toán quân do Quản Hiến cầm đầu cũng bị đánh tơi tả, buộc phải bơi qua sông Mã theo đường Quảng Xương chạy tháo thân về thị xã. 

Chớp thời cơ, vào buổi chiều ngày 24/7/1945, dưới sự lãnh đạo của Tỉnh ủy, chi bộ Đảng và Ban Việt Minh huyện Hoằng Hóa đã tổ chức mít tinh lớn tại cồn Ba Cây xã Hoằng Thắng. Tri phủ Phạm Trọng Bảo được giải về đó để nhận tội. Sau mít tinh, hàng ngàn quần chúng tham gia tuần hành có vũ trang đã tiến về phủ lỵ giải phóng phủ đường. Ngay chiều hôm đó, chính quyền tay sai cho phát xít Nhật ở Hoằng Hóa đã phải tuyên bố xóa bỏ. Chỉ trong một ngày Hoằng Hóa khởi nghĩa dành chính quyền thành công

Như vậy, cuộc khởi nghĩa ngày 24/07/1945 tại Hoằng Hóa gắn với địa danh cồn Mã Nhón, xã Hoằng Đạo và cồn Ba Cây, xã Hoằng Thắng. Với thắng lợi này, bộ máy chính quyền thực dân phong kiến đã bị đập tan, chính quyền nhân dân được thiết lập, nhân dân Hoằng Hóa từ thân phận nô lệ đã đứng dậy trở thành chủ nhân thực sự của quê hương mình. Thắng lợi 24/07/1945 đã trực tiếp cổ vũ tinh thần cách mạng của quần chúng, tạo thế và lực mới mở màn cho sự bùng nổ của cao trào khởi nghĩa dành chính quyền trong phạm vi toàn huyện, toàn tỉnh … Sự kiện ngày 24/07/1945 tại Hoằng Hóa gắn với địa danh cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây là minh chứng tiêu biểu cho thời kỳ đấu tranh oanh liệt của cao trào kháng Nhật cứu nước, tiến tới tổng khởi nghĩa giành chính quyền trong toàn quốc.

Thắng lợi này đã chứng minh một cách cụ thể và sinh động đường lối, phương pháp cách mạng Đảng ta nêu ra là hoàn toàn đúng đắn, con đường đấu tranh chính trị kết hợp với đấu tranh vũ trang, khởi nghĩa từng phần tiến lên tổng khởi nghĩa... Đồng thời cũng khẳng định rõ sự tuyệt vời của nghệ thuật chớp thời cơ, sự chủ động, sáng tạo của Đảng bộ huyện Hoằng Hóa trong việc táo bạo dành chính quyền khi thời cơ đến.

Sự kiện ngày 24/07/1945 còn là sự phát huy cao độ truyền thống quý báu của nhân dân Hoằng Hóa nói riêng, tỉnh Thanh nói chung. Đây là thắng lợi của lòng kiên cường dũng cảm, của ý chí quyết thắng, là đỉnh cao của chủ nghĩa yêu nước Việt Nam được thể hiện trên quê hương Hoằng Hóa. Tinh thần ngày 24/07 đã trở thành biểu tượng cách mạng, sáng ngời chủ nghĩa anh hùng trở thành nguồn cổ vũ động viên lớn lao, tạo tiền đề to lớn để tập hợp sức mạnh đoàn kết toàn dân trong sự nghiệp chung của đất nước. Địa danh cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây đi vào tâm thức của nhân dân trở thành biểu tượng của tinh thần ngày 24/07 có ý nghĩa giáo dục lớn lao cho thế hệ trẻ trên quê hương nhằm phát huy truyền thống tốt đẹp của cha ông mình đóng góp trong công cuộc xây dựng và bảo vệ tổ quốc.

Với giá trị sâu sắc như trên, địa danh cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây đã được Sở Văn hóa thông tin Thanh Hóa (nay là Sở Văn hóa, Thể thao & Du lịch Thanh Hóa) công nhận là di tích cách mạng ngày 20/06/1995. Từ đó đến nay, các di tích cách mạng quan trọng này đã được Đảng bộ và nhân dân huyện Hoằng Hóa đầu tư xây dựng và trùng tu, tôn tạo nhằm giáo dục tinh thần cho thế hệ trẻ, đồng thời làm nơi sinh hoạt văn hóa tinh thần cho nhân dân. Việc sử dụng di tích cách mạng này trong DH môn LS ở các trường THPT trước hết của Hoằng Hóa là rất cần thiết và góp phần nâng cao hiệu quả bài học trên cả ba phương diện kiến thức, thái độ và kỹ năng.

3. Một số biện pháp sử dụng di tích cách mạng cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây trong DHLS tại các trường THPT tỉnh Thanh Hóa

3.1. Sử dụng di tích cách mạng cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây để liên hệ làm sáng tỏ sự kiện LS dân tộc trong giờ học nội khóa (Bài 16- LS 12, chương trình chuẩn)

Di tích cách mạng cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây là niềm tự hào của quê hương Hoằng Hóa trong sự nghiệp đấu tranh dành độc lập dân tộc, gắn liền với mốc son chói lọi ngày 24/07 của nhân dân dưới sự lãnh đạo của Đảng bộ và Mặt trận Việt Minh, chớp thời cơ giành quyền làm chủ. Di tích này có mối quan hệ chặt chẽ với sự kiện LS dân tộc, gắn liền với cao trào kháng Nhật cứu nước và cuộc khởi nghĩa vũ trang dành chính quyền Đảng và Mặt trận Việt Minh phát động sau khi Nhật đảo chính Pháp. Vì vậy, khi dạy học Bài 16- “Phong trào giải phòng dân tộc và tổng khởi nghĩa tháng Tám (1939- 1945). Nước Việt Nam dân chủ cộng hòa ra đời” (LS 12, chương trình chuẩn), Mục III- “Khởi nghĩa vũ trang dành chính quyền”, GV có thể sử dụng những di tích cách mạng này để cụ thể hóa, liên hệ làm rõ sự kiện quan trọng của LS dân tộc.

Muốn sử dụng hiệu quả tài liệu di tích trong DHLS dân tộc, GV cần chú ý đảm bảo tính khoa học, tính sư phạm, chú ý khai thác tối đa tính trực quan sinh động, phát huy tính chủ động, tích cực trong quá trình nhận thức; khi sử dụng cần kết hợp linh hoạt các biện pháp sư phạm và kỹ thuật dạy học... Đối với hai di tích cách mạng cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây nguồn tài liệu khá nhiều, vì vậy, trước hết GV phải tiến hành sưu tầm, chọn lọc tư liệu. Để đảm bảo tính chân thực, GV nên lựa chọn nguồn tài liệu khoa học được thể hiện trong LS đảng bộ hai xã Hoằng Đạo, Hoằng Thắng, hoặc LS đảng bộ huyện Hoằng Hóa, LS đảng bộ tỉnh Thanh Hóa... Nguồn tài liệu tranh ảnh, bản đồ, hiện vật nên sưu tầm tại Bảo tàng huyện Hoằng Hóa; Sau khi sưu tầm, để đảm bảo tính sư phạm, GV nên lựa chọn những tư liệu tiêu biểu nhất, cơ bản nhất sử dụng như một phương tiện trực quan kết hợp với trình bày miệng. Cụ thể, GV nên lựa chọn tranh ảnh về hai di tích cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây, tranh ảnh phản ảnh sự kiện 24/07/1945 về việc bắt sống viên tri phủ Phạm Trọng Bảo và 12 lính bảo an, mở đầu cho cuộc khởi nghĩa giành chính quyền của huyện Hoằng Hóa và tỉnh Thanh Hóa, trên cơ sở đó xây dựng đoạn clip khoảng 3-4 phút có lồng tiếng tường thuật về sự kiện trên. Khi dạy Mục 1- “Khởi nghĩa từng phần (từ tháng 3 đến giữa tháng 8-1945)” của Phần III- “Khởi nghĩa vũ trang giành chính quyền”, GV sử dụng đoạn Clip đã xây dựng cùng hệ thống câu hỏi định hướng đối với HS: Đoạn Clip các em vừa xem phản ánh sự kiện gì, diễn ra ở đâu, vào thời gian nào?/ Nêu các hình thức đấu tranh tiêu biểu của phong trào/ Vì sao cuộc khởi nghĩa dành chính quyền tại Hoằng Hóa nhanh chóng dành thắng lợi?/Sự kiện các em vừa chứng kiến trong đoạn Clip có mối liên hệ gì với LS dân tộc?

Quá trình HS quan sát băng hình trên và trả lời câu hỏi là quá trình các em đang tìm hiểu về cuộc khởi nghĩa dành chính quyền tại quê hương với những minh chứng sống động về hai di tích cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây. Biểu tượng LS sinh động và gần gũi này có giá trị góp phần làm sáng tỏ cuộc khởi nghĩa vũ trang giành chính quyền của LS dân tộc, khẳng định sự đúng đắn trong đường lối cách mạng của đảng, sự kịp thời trong nghệ thuật chớp thời cơ ngay sau khi Nhật đảo chính Pháp… Đồng thời, thể hiện rõ sự chủ động, sáng tạo của Đảng bộ huyện Hoằng Hóa trong việc táo bạo dành chính quyền khi thời cơ đến, khẳng định sự đóng góp của nhân dân địa phương trong cuộc đấu tranh chung của LS dân tộc. Việc sử dụng biện pháp sư phạm trên đã kích thích sự phát triển của trí tưởng tượng, của tư duy độc lập, góp phần phát triển một số kỹ năng học tập cho HS: kỹ năng quan sát, kỹ năng liên hệ thực tế… Trên cơ sở đó mục tiêu giáo dục lòng tự hào dân tộc, truyền thống quê hương hoàn toàn có cơ sở vững chắc từ thực tế.

3.2.  Sử dụng di tích cách mạng cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây để tiến hành giờ học nội khóa tại di tích.

Bài học nội khóa tại thực địa là một trong những hình thức tổ chức DH ở trường phổ thông. Nó được thực hiện theo nội dung quy định trong chương trình, là một mắt xích trong toàn bộ khóa trình, có liên quan đến các bài học LS khác. Việc học tập loại bài này bắt buộc đối với tất cả HS. Bài học nội khóa tại di tích có ý nghĩa lớn đối với HS trên cả ba mặt kiến thức, kỹ năng, thái độ, tuy nhiên vì nhiều lý do hình thức DH này chưa được áp dụng phổ biến ở trường phổ thông. Để có tính khả thi, phù hợp với điều kiện thực tế, những trường phổ thông gần hai di tích cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây có thể tổ chức DH về “Khởi nghĩa vũ trang dành chính quyền” - Bài 16 (LS 12, chương trình chuẩn) tại đây.

Để tiến hành hiệu quả bài học, GV cần chú ý những yêu cầu cơ bản: phải lập kế hoạch cụ thể và chuẩn bị chu đáo- trước khi thực hiện, GV nghiên cứu kỹ SGK và các tài liệu liên quan đến hai di tích, giao nhiệm vụ cho HS tìm hiểu trước về nội dung bài học, GV cần khảo sát thực địa, liên hệ với Ban quản lý di tích để có kế hoạch cụ thể, chuẩn bị về cơ sở vật chất và trang thiết bị DH phù hợp; Trong quá trình tiến hành bài học, GV cần sử dụng đa dạng các phương pháp DH, bám sát nội dung kiến thức mà DS phản ánh, chú ý phát triển các hoạt động nhận thức tích cực, độc lập của HS, giúp HS “trực quan sinh động” các chứng tích, hiện vật phản ánh sự kiện LS…Ví dụ, trước khi tiến hành bài học, GV giao cho HS những nhiệm vụ học tập và hướng dẫn cụ thể quá trình thực hiện:

Nhóm 1: Đảng ta đã phát động cao trào kháng Nhật cứu nước trong hoàn cảnh LS nào?

Nhóm 2: Tìm hiểu về cuộc khởi nghĩa dành chính quyền ngày 24/07/1945 tại huyện Hoằng Hóa, tỉnh Thanh Hóa (Thời gian, địa điểm; Bối cảnh LS; Các mốc phát triển, các hình thức đấu tranh tiêu biểu của phong trào; Ý nghĩa, nguyên nhân thắng lợi; Mối liên hệ với LS dân tộc?)

Nhóm 3: Tìm hiểu về di tích cách mạng cồn Mã Nhón (Vị trí địa lý, giá trị của di tích, thực trạng di tích, đề xuất giải pháp chăm sóc và phát huy giá trị… )

Nhóm 4: Tìm hiểu về di tích cách mạng cồn Ba Cây (Vị trí địa lý, giá trị của di tích, thực trạng di tích, đề xuất giải pháp chăm sóc và phát huy giá trị… )

Khi tiến hành bài học tại di tích, từng nhóm dưới sự hướng dẫn của GV sẽ kết hợp sử dụng hiện vật tại di tích trình bày kết quả làm việc của nhóm mình. GV nhận xét, tổng kết lại bài học bằng cách cho HS tham quan tổng thể di tích kèm theo thuyết minh điểm… Như vậy, khi dạy nội dung cao trào kháng Nhật cứu nước tại di tích cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây, HS đã được quan sát trực tiếp những minh chứng về quá khứ, HS không chỉ có biểu tượng sâu sắc về sự kiện mà còn hiểu rõ mối liên hệ giữa LS dân tộc và LS địa phương.Trên cơ sở những hoạt động chủ động tìm kiếm kiến thức, trải nghiệm di sản, trình bày vấn đề, HS học tập hứng thú hơn, các em có nhiều cơ hội rèn luyện các kỹ năng sống: kỹ năng giao tiếp, kỹ năng giải quyết vấn đề, xử lý tình huống, phối hợp làm việc nhóm…Đồng thời, bồi dưỡng cho HS ý thức tự hào dân tộc trên cơ sở những biểu tượng LS cụ thể ở địa phương.

3.3.  Sử dụng di tích cách mạng cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây để tiến hành các hoạt động ngoại khóa.

Nhận thức sâu sắc giá trị của di tích cách mạng cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây, các cấp chính quyền tỉnh Thanh Hóa, huyện Hoằng Hóa đã có nhiều giải pháp nhằm phát huy giá trị của di tích. Việc đầu tư xây dựng, trùng tu tôn tạo trước hết là biểu hiện của truyền thống “uống nước nhớ nguồn”, mặt khác đưa những giá trị LS- văn hóa của di tích đến với đông đảo quần chúng. Đến nay, hoạt động phát huy giá trị hai di tích tiêu biểu là đón nhận các đoàn khách đến tham quan nhân dịp lễ kỷ niệm 24/07. Trong dịp lễ này, thế hệ trẻ đã được các thế hệ cha anh ôn lại sự kiện LS hào hùng của nhân dân Hoằng Hóa, những truyền thống đấu tranh cách mạng của địa phương… Để phát huy sâu sắc hơn nữa giá trị của di tích cách mạng cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây xứng với tầm vóc và tinh thần của sự kiện, chúng ta cần có những giải pháp cụ thể, toàn diện. Bên cạnh việc sử dụng di tích trong những bài học LS nội khóa cần chú ý đẩy mạnh những hoạt động ngoại khóa bổ ích. Các trường phổ thông tại địa phương cần tổ chức cho HS đến tham quan, học tập, tưởng niệm, tổ chức sinh hoạt truyền thống, nói chuyện về sự kiện cách mạng đã diễn ra tại đây giúp các em hiểu sâu sắc về sự kiện, bồi dưỡng lòng tự hào về truyền thống, tình yêu đối với quê hương mình. Chăm sóc di tích cũng là hoạt động ngoại khóa có nhiều ý nghĩa cần được nhà trường tổ chức thường xuyên, định kỳ nhằm thực hiện Chỉ thị của Bộ Giáo dục - Đào tạo về việc khuyến khích HS tham gia tìm hiểu, chăm sóc và phát huy giá trị các di tích LS, văn hóa, cách mạng ở địa phương… Với những hoạt động ngoại khóa thiết thực trên, các em không chỉ nhớ sự kiện 24/07/1945 mở đầu cho sự bùng nổ của cao trào khởi nghĩa dành chính quyền trong toàn huyện, toàn tỉnh mà còn có những biểu tượng LS sinh động, những xúc cảm LS sâu sắc, tự hào về truyền thống quê hương, cảm phục và biết ơn cha ông mình…

4. Kết luận

Di tích cách mạng cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây có giá trị LS văn hóa sâu sắc, đó là minh chứng cho mốc son chói lọi trong quá trình đấu tranh dành chính quyền, là biểu tượng cho chủ nghĩa anh hùng cách mạng, cho chí khí quật cường, anh dũng của quê hương. Di tích cồn Mã Nhón và cồn Ba Cây có mối quan hệ gắn bó trực tiếp với sự kiện lớn của LS dân tộc, là minh chứng hùng hồn cho một thời kỳ đấu tranh oanh liệt, quật khởi của dân tộc. Vì vậy, sử dụng những di tích cách mạng quan trọng này trong DHLS ở trường phổ thông không chỉ có giá trị làm sáng tỏ sự kiện LS dân tộc, xây dựng những biểu tượng sống động giúp HS hiểu sâu, nhớ lâu kiến thức mà còn có ý nghĩa thực tiễn lớn lao, đó là sự bày tỏ lòng tự hào, biết ơn đối với thế hệ trước, có ý nghĩa giáo dục ý thức, truyền thống sâu sắc đối với HS

 

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1. Bộ GD&ĐT - Bộ VHTT& DL, Tài liệu tập huấn “Sử dụng di sản trong dạy học ở trường phổ thông”, Hà Nội, 2013.

2. Ban Nghiên cứu và biên soạn Lịch sử Thanh Hóa, Lịch sử Thanh Hóa, Tập V, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 1996.

3. Nguyễn Thị Côi, Các con đường, biện pháp nâng cao hiệu quả dạy học lịch sử ở trường phổ thông, NXB ĐHSP Hà Nội, 2006.

4. Địa chí Thanh Hóa, Tập I, NXB Văn hóa thông tin, 2000.

5. Địa chí văn hóa Hoằng Hóa, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 1995.

6. Phan Ngọc Liên (CB), Phương pháp dạy học lịch sử, 02 tập, NXB ĐHSP Hà Nội, 2009.

7. SGK Lịch sử Lớp 12, NXB Giáo dục, 2013 (chương trình chuẩn).

 

USING MA NHON ISLET AND BA CAY ISLET REVOLUTIONARY RELICS IN TEACHING HISTORY IN SECONDARY SCHOOLS IN THANH HOA PROVINCE

 

Nguyen Thi Van

 

Summary: The Ma Nhon islet and Ba Cay islet are typical revolutionary relics of Thanh Hoa province. Relics associated with the revolt for the first administration of Hoang Hoa district, so they contain profound historical value, clearly indicate the relationship with the nation's history... The paper proposes a number of measures pedagogical use revolutionary relics of this typical practical contribution to improving the quality of teaching history in secondary schools in Thanh Hoa province.

Key words: Ma Nhon islet, Ba Cay islet, using revolutionary relics.